AURAT : ANTARA FESYEN DAN IBADAT

SALAM PERJUANGAN, kali ini mari kita sma2 membincangkan satu lagi ISU yang agak hangat diperbahaskan iaitu mengenai "aurat : antara fesyen dan ibadat".. kebelakangan ini kita sering melihat lahirnya pelbagai fesyen pakaian tidak kiralah untuk lelaki atau perempuan. apa yang membimbangkan fesyan yang diketengahkan agak melampau sehingga melangkau adab2 ketimuran dan yanng paling penting telah melanggar tuntutan agama ISLAM. Yang paling membimbangkan apabila budaya berfesyen yang keterlaluan ini telah merebak kepada anak2 muda khususnya yang bergelar mahasiswa. Fesyen yang diperagakan agak keterlaluan sehinggakan kita yang melihat berasa malu sedangkan empunnya diri dengan suka hati memperagakan fesyaen tersebut. lebih memalukan ada seegalintir mahasiswa Pegajian sllam yang tidak terkecuali terjebak denga budaya yang berfesyen ini. Sebenarnya mereka memang sudah arif tentang adab2 pemakain ini tetapi kerana kalah kepada nafsu atau kejutan budaya mereka tidak menghiraukan tuntutan agama. agak malang bagi seorang mahasiwa islam yang berfesyan mengikut kehendak nafsu berbanding mengikut kehendak agama. Melalui ruangan ini saya ingin mengajak seluruh mahasiswa khususnya mahasiswa Islam supaya bermuhasabah diri bahawa kahidupan kita ini tidak lama dan sudah pastinya akan mati seterusnya menemui Rabbul Jalil dan akan dipersoalkan setiap tindak tanduk kita ketika berada di dunia. Takutlah dengan azab Allah !!! marilah kita sama2 berpakaian atau berakhlak sebagaimana agama Islam tuntut, janganlaj kerana menurut hawa nafsu kita membelakangkan agama. nantikan sambungannya.............

ANTARA ILMU DAN AMAL : DIMANA MAHASISWA????????

salam perjuangan, pada kali ini mari lah kita sama2 menumpukan perhatian kita kepada isu yang agak "panas" dan sangat wajar diperbincangkan , pautan antara ilmu dan amal ; dimanakah mahasisiwa????????. apa yang saya timbulkan persoalan ialah adakah mahasiswa kini telah mengabungkan antara ilmu dan amal. Jawapannya "ya" dan "tidak". jawapannya ya apabila kita melihat segelintir mahasisiwa yang beramal sebagaimana ilmu yang ada pada mereka. ini dapat dibuktikan melalui gerakan2 mahasiswa di kampus yang lantang mempertahankan hak mereka sebagai mahasiswa dan warga malaysia. realiti sekarang ini mahasiswa dikongkong dengan pelbagai peraturan dan tindakan sekiranya tidak mengikut peraturan pihak berwajib. akan tetapi bagi mahasiswa yang merasakan ilmu yang mereka pelajari sudah sebati dalam diri mereka maka cuba mempertahankan prinsip yang saya kira bertepatan dengan seorang yang bergelar seorang mhasiswa. Mahasiswa yang sebenar ialah mahsiswa yang berani mempertahankan maruah dan hak mereka daripada di cabul oleh sistem yang tidak betul. kembali kepada jawapan seterusnya iaitu "tidak" merupakan mahsisiwa yang hanya tujuan utama mereka masuk universiti ialah untuk mendpatkan ijazah atau paling tinggi PHD semata2 tanpa memikirkan paduan antara ilmu dan amal. meraka tidak menganbil kisah langsung tentang keadaan semasa samada di kampus ataupun di luar kampus. apa yang menjadi fokus mereka ialah sijil.sijil dan sijil sahaja. lebih malang lagi apabila mereka tidak menjadikan ilmu itu sebagai pakaian mereka. maka tidak peliklah jika kita mendengar pelbagai cerita negatif mengenai mahasisiwa seperti gejala dadah, gengster dan banyak lagi yang saya rasa tidak terfikir ia dilakukan oleh seorang yang bergelar mahasisiwa. mungkin sekadar ini dahulu buat masa ini. saya mohon respon dari kalian semua.......

Perutusan Maulidur Rasul : Laksana Ajaran Islam Dalam Pemerintahan

" Mengingati Rasulullah s.a.w. adalah dituntut oleh syarak. Cara tuntutan itu adalah umum, apa sahaja yang boleh dilakukan dengan tujuan untuk mengingati Rasulullah, bukan semata-mata kerana jasmaninya tetapi kerana risalah atau mesej yang dibawa untuk memberi kebahagiaan di dunia dan akhirat.

Pada zaman mutakhir ini umat Islam umumnya, tidak lagi menghayati petunjuk-petunjuk Rasulullah s.a.w., malah mereka juga terasing daripada menghayati perjuangan baginda, menyebabkan Islam terpinggir dan perjuangan Nabi Muhammad s.a.w.tidak lagi menjadi idola.

Oleh itu, amat perlu diadakan sambutan yang bersesuaian dengan keadaan zaman ataupun perayaan-perayaan yang dilakukan selama ini seperti perarakan atau ceramah-ceramah agama sudah menjadi sesuatu yang ritual. Kadang-kadang ia tidak memberi makna yang sepatutnya bagi ditimba oleh orang-orang Islam.

Oleh demikian, saya mencadangkan supaya kalau benar-benar mengaku semuanya itu kerana hendak mengikuti jejak Rasulullah, maka ada baiknya diubah, ditambah sambutan itu dengancara pemerintah itu sendiri mengisytiharkan setiap tahun yang diadakan sambutan keputeraan Baginda, sekurang-kurangnya satu dari ajaran baginda dilaksanakan dalam pemerintahan.

Sebagai contoh, kalau Rasulullah s.a.w. amat memerangi arak, maka satu tahun diambil tahun 'pengharaman arak' untuk selamanya, manakala tahun hadapan pula satu lagi diambil untuk dilaksanakan, contohnya, seperti menutup aurat. Maka dilaksanakan perintah itu dengan sebaiknya oleh pemerintah. Bagi tahun ketiga pula, sebagai contoh, mengharamkan judi.

Ertinya, jika setiap tahun diadakan sambutan, diambil sekurang-kurangnya satu ajaran itu, maka ternampaklah kita ini serius dan wujud perubahan yang baik sempena Maulidur Rasul itu.

Manakala, satu hal lain pula, pihak yang berkuasa atau badan amal yang berwibawa, perlu mengadakan penyelidikan yang rapi tentang beberapa episod daripada sejarah hidup Rasulullahyang boleh dijadikan modul hidup atau praktikal modul untuk dilaksanakan, sesuai dengan firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya bagi kamu ada sejarah Rasulullah itu contoh teladan yang amat baik untuk dilaksanakan."

Namun, selama ini hampir tidak pernah dilakukan penyelidikan sedemikian di Malaysia dalam hal ini.

Atas sebab-sebab itu, seperti dinyatakan tadi perlunya beberapa pendekatan dan ajaran Rasulullah s.a.w. itu diambil satu daripadanya setiap tahun bagi memberikan kemanfaatan kepada seluruh ummah.


Petikan Ucapan : Dato' Dr. Harun Din, Timbalan Mursyidul Am PAS

WASATIYYAH DALAM MENGKRITIK ULAMA'

Wasatiyyah dari sudut bahasa ialah bersederhana, dewasa kini kita sering mendengar pandangan-pandangan atau pendapat-pendapat yang agak ekstrem dalam mengkritik ulama'. Isu yang dimaksudkan termasuklah isu agama mahupun isu2 semasa. Apa yang menjadi persoalan kita, pandangan yang dikemukakan agak radikal sehinggakan masyarakat agak keliru dengan pandangan yang di utarakan. Keadaan sedemikian amatlah dikesali kerana akan menyebabkan masyarakat akan berpecah-belah sehinggakan berlaku tuduh-menuduh antara satu sama lain demi menegakkan pandangan masing2. Dalam ruangan ini marilah kita merenung dimanakah punca masalah ini berlaku. Sebenarnya wasatiyyah begitu penting dalam menyelesaikan masalah ini. Apa yang kita lihat sekarang ini sifat wasatiyyah telah diabaikan dalam mengeluarkan sesuatu pendapat. Sebagai contoh golongan yang menggelar diri mereka "ahli Salafi" yang mana kononnya merekalah pejuang kepada menentukan hadith2 atau sesuatu hukum itu dengan mendatangkan hadith2 yang sahih malahan golongan ini juga cuba mengkritik ulama' muktabar kononnya mereka ini membawa hadith2 yang dhaif dan palsu. MasyaAllah !!! siapakah kita untuk mengkritik ulama; seperti Imam Syafei. Imam Ahmad Ibnu Hanbal dan ramai lagi. Siapakah kita jika dibandingkan dengan mereka. Dimanakah adab kita dengan imam2 ini. Dengan senang golongan ini mengkritik ulam'2 ini. Disini sifat Wasatiyyah perlu ada dalam diri kita. Walaupun sesuatu perkara itu kita anggap salah kita tidak boleh terus meghukun mereka sebagai pesalah . Adakah ilmu yang kita ada sudah mampu menyaingi pendapat/ijtihad ulama' tersebut????
siapalah kita jika hendak dibandingkan dengan mereka. Oleh sebab itu saya menyeru kepada pengkritik ulama' ini supaya berfikir sebelum bertindak, janganlah sampai apa2 yang kita buat sebenarnya membuka pekong di dada iaitu menunjukkan keBODOHan kita....wassalam